Что играл Вяйнямёйнен?

Из «Калевалы» мы знаем, как он играл, как покорялись волшебным струнам его кантеле люди и природа. А вот что играл, или точнее – что мог играть Вяйнямёйнен? Ведь возраст того же кантеле насчитывает более двух тысяч лет

Сегодня народным инструментам, как показал Х международный фестиваль народной музыки «Кантеле», который прошел в Петрозаводске в сентябре, подвластны не только «старинные напевы» и народные мелодии.

Ансамбль удмуртских инструментов «Сайкан» из Воткинска исполнял «Пассакалью» Г. Генделя и музыку своего земляка П.И. Чайковского. В репертуаре ансамбля гусляров «Звоны былинные» из Сочи греческие, латиноамериканские и итальянские мелодии. Всё чаще исполнители включают в свои программы оригинальные произведения современных композиторов, написанные специально для народных инструментов.

В.В. Беляев, председатель жюри конкурса молодых исполнителей

Один из таких композиторов стал гостем «Кантеле»: заслуженный деятель искусств России, московский педагог и композитор Владимир Беляев. На фестивале в Петрозаводске он возглавил жюри конкурса молодых исполнителей (во время конкурса прозвучала его Сказочная сюита для гуслей и фортепиано), провел мастер-класс и презентацию диска с записями произведений, исполненных на гуслях.

Современные гусляры успешно выступают с симфоническими и камерными оркестрами. По мнению В. Беляева, поскольку в последнее время властные органы наконец-то обратились к народной культуре, значение таких фестивалей как «Кантеле» будет возрастать. Сейчас вслед за Карелией фестивали уже проводят в Удмуртии, в Республике Марий Эл. Поддержка власти – одно из условий возрождения национальных культур, по мнению композитора. Ее, этой поддержки, так не хватало многие годы. Музыковед, фольклорист, заслуженный деятель искусств Карелии Ирина Семакова согласна с этим, правда, считает, что необходимо еще одно условие – желание, стремление представителей этносов сохранить и развивать народную культуру. Подтверждением того, что и здесь положение меняется в лучшую сторону, является тот факт, что народные инструменты сегодня становятся массовыми. Об этом говорили и участники научно-практической конференции, которая прошла в рамках фестиваля.

Педагог дополнительного образования Центра внешкольной работы и руководитель этнографического коллектива «Карельская горница» Валентина Кархунен рассказала, как кантеле завоевало Костомукшу, в которой живут представители 31 национальности! Хотя еще в 2003 году малострунное диатоническое кантеле было здесь лишь отдаленным историко-культурным артефактом. В 2004-2005 годах в Карелии был реализован проект «Возрождение коренных народов через развитие музыкальной культуры». На деньги гранта тогда было изготовлено 86 музыкальных инструментов народов Карелии.

Среди 9 коллективов, которые выразили желание работать в гранте, была и «Карельская горница». Полученные по гранту один-два инструмента каждого вида стали основой для работы детского коллектива. Это было начало. А сегодня практически каждый ученик в Костомукшском городском округе, желающий играть на народном инструменте, имеет либо свой, приобретенный родителями, либо закрепленный за ним инструмент, который был приобретен на средства Костомукшского ГОКа, КСЦ «Дружба» и спонсоров. Более того, ГОК и Дворец культуры «Дружба» оказали помощь ребятам из карельской деревни Вокнаволок, которые тоже захотели научиться играть на кантеле – после того, как услышали выступление сверстников из Kostomus- кantele. Им помогли создать свой ансамбль – «Парни из Вокнаволока» (в ансамбле было 7 мальчиков и одна девочка). Что весьма необычно, ведь, судя по составу участников фестиваля, будущее народного творчества находится в надежных – женских –руках.

Костомукша не исключение. Преподаватель Воткинского педагогического колледжа Сергей Трофимов, руководитель ансамбля удмуртских традиционных инструментов «Сайкан», рассказал как родину Петра Ильича Чайковского покорил… крезь – старинный удмуртский музыкальный инструмент. Но для этого была разработана специальная программа, создана база, проводилась и проводится огромная популяризаторская работа. Результат? В XXI веке на старинном крезе грают в детских садах и школах, он стал концертным инструментом и звучит на многочисленных концертных площадках Удмуртии и России, а ансамбль «Сайкан» стал лауреатом и дипломантом многочисленных конкурсов (в том числе и «Кантеле»-2014).

Это только две истории о том, как народные инструменты становятся массовыми.

А теперь о самом фестивале подробнее. Более 250 участников, солисты и ансамбли, из Карелии, Республики Марий Эл, Бурятии, Коми, Калмыкии, Пермского и Краснодарского краев, Якутии, а также Финляндии, Эстонии, Колумбии, Казахстана. Согласитесь, география впечатляет. Как, впрочем, и перечень инструментов: гусли (русские и марийские), традиционное кантеле и электрокантеле, бандура, саратовская гармонь, балалайка, йоухикко, пилли… А на выставке в Центре национальных культур и народного творчества были представлены еще более древние деревянные музыкальные инструменты: трещотки, колотушки, кугикли, рожки, жалейки, правда, изготовленные современным мастером…

Образцовый детский коллектив «Аялга» из Кяхты (Бурятия), чтобы попасть в Петрозаводск, пересек практически всю Россию. Воспитанники Кяхтинской детской школы искусств играли на инструментах, которые мало кто слышал за пределами их родного края: ятага и иочин. Во время конкурсов не принято аплодировать, но «Аялгу» провожали со сцены восторженно, как и встречали во время заключительного концерта в Музыкальном театре. И как играли ребята! В далекую Кяхту они увезли гран-при нашего фестиваля.

Как заметил кто-то, жюри конкурса молодых исполнителей попало в сложнейшую ситуацию: здесь выступали как профессионалы, настоящие и будущие, так и любители. И вторые мало в чем уступали первыми. На заключительном концерте дали возможность выступить всем коллективам – потому что каждый был самобытен и уникален.

Помимо юных бурятских музыкантов, которые исполнили произведения современных композиторов, гвоздем программы стал финский дуэт Антту Койстинен и Ольга Шишкина. Антту исполнил на электрокантеле джазовые импровизации знаменитых гитаристов мира. Молодому музыканту из Финляндии 21 год, он родился в семье мастеров-изготовителей кантеле и одним из первых в мире освоил электрокантеле. Антту еще раз подтвердил, что невозможного для народных инструментов нет. Кстати, В. Беляев представил на фестивале диск с записями гусляров с оркестром Юрия Башмета.

Программа фестиваля была очень насыщенной: помимо конкурса и семинара, мастер-классы и концерты, в том числе и выездные, творческие встречи и этновечеринки. И еще на один отрадный факт хотелось бы обратить внимание: много молодежи и среди исполнителей, и слушателей. На заключительном концерте в Музыкальном театре, самом большом театральном зале Петрозаводска, был аншлаг.

В.В. Беляев, вручая награды исполнителям и ансамблям на заключительном концерте, привел слова не очень популярного сегодня В. И. Ленина: народное искусство нельзя убить. Если останется хотя бы одно зерно, оно все равно даст всходы. А на фестивале многие говорили о том, что «Кантеле» – одно из самых ярких событий Года культуры в Карелии. Причем, фестиваль с каждым разом развивается, привносит что-то свежее, привлекает новых исполнителей и, конечно же, пропагандирует в России наше кантеле. Кстати, инструмент работы мастера Александра Фролова, который работает в ансамбле «Кантеле», был вручен каждому коллективу, приехавшему в этом году в Петрозаводск.

Учредители фестиваля – министерства культуры Российской Федерации и Республики Карелия, организатор – Центр национальных культур и народного творчества.

А по поводу вопроса, что же все-таки играл Вяйнямёйнен на своем волшебном кантеле, скажу, что помимо двух дисков – «Волшебное кантеле» и «Рождение кантеле», которые презентовали на фестивале, должна была выйти книга Ирины Семаковой об истории кантеле, над которой автор работала несколько лет. По техническим причинам книга не успела к сроку. Может быть, там найдется ответ и на этот вопрос? Как и на тот, почему так завораживала всех эта музыка?

Начал старый Вяйнямёйнен;
Он на кантеле играет.
Пальцы тонкие он выгнул,
Приподнял большие пальцы.
Зазвенела тут береза,
Тут зеленая запела,
Пела золото-кукушка,
Нежно пел девичий голос.
Заиграл сильнее старец.
Струны кантеле ликуют,
Скачут горы, рвутся камни,
Скалы все загрохотали,
Рифы треснули морские,
Хрящ на волнах закачался;
Сосны с радости плясали,
Пни скакали на полянах…